《紙鑒》的直觀感受

    2004年，由山西古籍出版社出版發(fā)行的《紙鑒》一書(shū)由田洪生，這是一本古紙樣本圖錄，提取了國(guó)內(nèi)部分博物館、圖書(shū)館館藏紙質(zhì)文獻(xiàn)中原紙制成的圖譜，供人欣賞、鑒定、對(duì)證的書(shū)。共收錄了近200種紙圖，涉及到宣紙的有40余種，以羅紋居多，收錄最早的宣紙圖是明代《董其昌手札》用紙。

    這本書(shū)給讀者提供了古紙的透光圖，通過(guò)對(duì)本書(shū)的導(dǎo)論分析，作者對(duì)宣紙的概念還是比較模糊。正如作者所言“古紙是一個(gè)神秘的世界。這個(gè)世界，品類(lèi)紛繁，云遮零繞，既具體，又抽象，既似清晰，復(fù)又模糊，上下千年，縱橫萬(wàn)里?！钡f(shuō)到“尋間這個(gè)世界，需要有個(gè)向?qū)?。這就是本書(shū)的任務(wù)?！钡藭?shū)并沒(méi)有完成這項(xiàng)任務(wù)。他在書(shū)中提到連史紙等也是宣紙，就是一個(gè)概念性錯(cuò)誤。

    該書(shū)還客觀談到“古紙作為歷史文物的存在和傳世,是和古代書(shū)籍、文獻(xiàn)、書(shū)畫(huà)作品同存共塵的。這一特有形式形成了古紙的價(jià)值不是獨(dú)立的,它與古籍、古書(shū)畫(huà)作品的價(jià)值緊密相連。人們把兩者的欣賞和鑒定都統(tǒng)一看待,合二而一。欣賞和鑒定順序,也是以紙居首?！边@種說(shuō)法在紙質(zhì)文物鑒賞時(shí)還是有用的。

一本書(shū)的作用其實(shí)能給人以引導(dǎo)作用，也承擔(dān)了“解惑、傳道”功能。該書(shū)用“鑒”一字，實(shí)際上應(yīng)該將“鑒賞、鑒別、品鑒”連在一起，當(dāng)對(duì)一些概念比較模糊，下結(jié)論時(shí)需要謹(jǐn)慎。