中國(guó)紅星宣紙掃一掃 關(guān)注我們
元代4位代表畫(huà)家的合稱,由黃公望(1269-1354)、王蒙(1308-1385)、吳鎮(zhèn)(1280-1354)、倪瓚(1301 -1374)等4人組成,這四人分別為浙江平陽(yáng)、吳興、嘉興和江蘇無(wú)錫人,是中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)取得大發(fā)展的最早倡導(dǎo)者和推動(dòng)者,也是宣紙?jiān)垙V泛被用于中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)的推動(dòng)者。從而使水墨暈張、氣韻生動(dòng)與中國(guó)畫(huà)一起,成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一。
黃公望作
魏晉以后,長(zhǎng)江中下游因有豐富多樣的原材料供給,多種優(yōu)秀的紙種在試用不同的原輔材料中誕生。因紙張品種的多樣化、紙的產(chǎn)量的龐大,使長(zhǎng)江中下游區(qū)域成為中國(guó)造紙的重要地區(qū),也誕生了宣紙、開(kāi)化紙、元書(shū)紙等歷史名紙。其中以宣紙為代表的貢紙更是開(kāi)一代先河,為中國(guó)書(shū)畫(huà)文化的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。
宋元以前,中國(guó)畫(huà)普遍是講求工致的院體畫(huà),雖有少量寫(xiě)意畫(huà)出現(xiàn),但也基本不脫離院體畫(huà)的本意。元四家所處的元代社會(huì),以蒙古人為最高統(tǒng)治的朝廷將人以民族劃分等級(jí),一直占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)地位的漢人被壓迫現(xiàn)象非常嚴(yán)重,加上各種名目的繁雜賦稅,使中國(guó)以漢文化為主導(dǎo)的文化得到了一定的壓制,被壓制的漢人以各種方式抒發(fā)自己的情感,試圖沖破社會(huì)政治的陰霾,以心靈的釋放求得生存的希望。
倪瓚作
元四家寄情于山水,以狂放的技法釋放心中的壓抑,提倡寫(xiě)意山水和潑墨表現(xiàn)的技法,加上距宣紙產(chǎn)地——安徽涇縣較近,便利的地利優(yōu)勢(shì),近地就能購(gòu)得的宣紙為此畫(huà)法的暈?zāi)c分色性能提供了淋漓發(fā)揮和自由想象的廣闊空間。同時(shí),因他們的倡導(dǎo)與推廣,也大大促進(jìn)了宣紙產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,一個(gè)中國(guó)書(shū)畫(huà)用紙的全新時(shí)代在元代正式開(kāi)啟,也成為宣紙產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要時(shí)期,隨著這種繪畫(huà)技法的推廣,促進(jìn)了宣紙制作的發(fā)展。