1990年，由張秉倫、吳孝銑等人撰寫的《安徽科學(xué)技術(shù)史稿》，由安徽科學(xué)技術(shù)出版社出版發(fā)行，這是一本奠定安徽省科學(xué)技術(shù)史地位的著作，論述了安徽東連吳越，北鄰齊魯，春秋時稱“吳頭楚尾”。襟江帶淮，安徽文化發(fā)展兼東西之美，并中原之盛，自古才人代出；物產(chǎn)豐饒，名品頻出；雖農(nóng)耕之地，然自古科技獨樹一幟。西漢淮南王集門客著《淮南子》，多科學(xué)技術(shù)記載。三國兩晉時期，安徽的農(nóng)田水利建設(shè)稱諸于史。隋唐時期，宣城造貢紙名聞天下，宣紙之美至今名滿全球。元之王禎著《王禎農(nóng)書》，繪畫工致，開《天工開物》之先河。明清時期王子朱載堉作十二平均律，開現(xiàn)代樂律之先河。方以智《物理小識》亦有談?wù)摽煞Q。迄乎清季歐西科學(xué)思想進步，吳汝綸有宣傳《天演論》之作。書中具有前瞻性的論述，成為至今安徽本地難以超越的經(jīng)典之作。

全書共有十一個章節(jié)，從安徽區(qū)域中發(fā)現(xiàn)距今二三十萬年前的原始遺跡中科技的萌芽，到安徽當代科技發(fā)展，涉及內(nèi)容包羅萬象，在第四章“科技的充實提高（上）”中論文房四寶的興起與發(fā)展中談到宣紙，認為宣紙的誕生與造紙術(shù)的提高有極大關(guān)系，符合農(nóng)耕科技萌芽、進化與發(fā)展規(guī)律的推斷，也為宣紙的誕生進行了科學(xué)定性。